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Les réseaux d'Esope

Publié le 21 Mars 2020

Pourquoi Esope ? Parce que ce fabuliste de l’Antiquité, un esclave thrace qu’on disait laid et contrefait, avait surmonté ses handicaps par le brio de son esprit et son habileté à raconter des fables. Un jour qu’un roi lui demande de lui servir ce qu’il y a de meilleur pour son repas, il démontre l’efficacité de ses apologues. Il achète des langues d’animaux qu’il fait cuire et sert comme mets unique, hors d’œuvre, entrée, plat de résistance et dessert.

La langue, explique-t-il, sert à communiquer, à enseigner, à parlementer pour régler les conflits, à rapprocher les humains. Elle est la meilleure des choses. Le souverain curieux lui demande alors de lui servir les pires des mets. L’esclave fabuliste achète de nouveau des langues. Etonnement royal. Esope répond que la langue est la pire des choses : elle sert à tromper, à maudire, à provoquer, à répandre la haine, elle est la cause des guerres. D’où l’expression : «La langue d’Esope est la meilleure et la pire des choses.»

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La belle idée, dira-t-on. Comme si l’on pouvait d’emblée distinguer le faux du vrai, séparer sur l’instant le bon grain de l’ivraie ! Il est pourtant un moyen simple, qui tient en une question : quelle est la source ? Ce qui distingue en effet, pour l’essentiel, la rumeur de l’information, c’est justement la source. La plupart des «fake news» n’en ont pas, ou bien s’appuient sur des cautions fantaisistes. La mention de la source permet de remonter le cours du ruisseau informatif et de vérifier la pertinence de l’émetteur. Avant de retweeter, de transmettre, de transférer comme un automate vers ses contacts telle ou telle info, un conseil d’hygiène mentale : s’il n’y a pas de source fiable, s’abstenir. Ainsi réduira-t-on la circulation de la fausse monnaie du savoir, qui tend, on le sait, à chasser la bonne.

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